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为何当时1997年前后的那种情怀,到今天仍有承接?是否代表二十年前后,香港人某些情感没有太大改变?谢君豪认为:“香港人身份认同的那种东西其实已经过了去。”他指不同年代都有不同的困难要面对,但不必都用负面的情绪去看待,尤其是《南海十三郎》的那种情怀。“我不觉得那种情怀是一种负面情绪,只是一种感触和一种向前的力量,不是无路可走,真正无路可走是战乱、天灾,这些才真正是无路可走,太平盛世所谓的无路可走不过是小困难,小荆棘,每个时代都会有。所以我提出传统岭南文化的那种风骨,(即坚持自己?)傲骨或者风骨已经包含了‘善’,坚持自己未必有善。(会不会不入世?)不入世只是别人的误解,为何不入世?‘雪山白凤凰’(剧中南海十三郎晚年给自己的代号)不入世吗?‘雪山白凤凰’入世,入世之后飞得更高,我曾写过一本书,叫做《跳进人间烟火》,自况之文,飞入红尘之后将会飞得更漂亮更高,因为它经过了,佛祖也要经生老病死才能成佛啦!怎会说不理这个世界?”
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